人生就像道路，有坎坷的，也有平坦的;在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)跌倒，有時(shí)不會(huì)跌倒，但總要繼續(xù)前進(jìn)。下面由小編與大家分享激昂的打動(dòng)人心的勵(lì)志文章，希望你們喜歡!歡迎閱讀!
勵(lì)志文章1：明媚的人生
蘇格拉底走在雅典的街頭，他看城市非常繁華，有精美的建筑和大量的錢(qián)財(cái)、珠寶，他對(duì)自己的弟子說(shuō)：“我不想得到的東西是那么多啊!”誘惑距離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。每天與寧?kù)o安詳?shù)暮鄬?duì)而坐，我感覺(jué)所有的誘惑都不值得自己勞神。
第歐根尼在嚴(yán)寒的冬季光著身子去拉一個(gè)冰雪制作的雕塑，以此來(lái)考驗(yàn)自己的耐心。他對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“為了考驗(yàn)意志，必須了解痛苦?！?/p>
柏拉圖曾經(jīng)訓(xùn)斥一個(gè)玩牌的孩子。而那個(gè)孩子卻回答說(shuō)：“你為這點(diǎn)小事就責(zé)備我!”柏拉圖則反駁說(shuō)：“習(xí)慣可不是小事?！弊≡诹撕呉院?，我就一直在努力改變自己的很多生活習(xí)慣。習(xí)慣是一種堅(jiān)韌的惰性，它慢慢地在我們每個(gè)人的身心建立起權(quán)威，使我們喪失了人生的自由，成為我們生活的主人。
很年輕的時(shí)候我就讀到了這個(gè)故事，但是沒(méi)有引起我的警覺(jué)?，F(xiàn)在我終于明白了，一個(gè)人的習(xí)慣在自己的一生中起著多么巨大的作用。一個(gè)好的習(xí)慣可以引領(lǐng)著你走進(jìn)天堂，一個(gè)惡劣的習(xí)慣能夠把你引向地獄。而這一切，都是在悄無(wú)聲息中進(jìn)行的。
每天沐浴著陽(yáng)光，看著遠(yuǎn)山近樹(shù)，聽(tīng)著身邊小蟲(chóng)的鳴叫，我越來(lái)越感覺(jué)，那些終日戴著面具在社會(huì)舞臺(tái)上，總是為了榮譽(yù)和功名而竭盡全力表演的人，是多么勞累。甚至有很多的人，到了最后已經(jīng)找不到那個(gè)真實(shí)的自己了，忘記了自己是誰(shuí)，也不知道自己在做什么。
隨遇而安是一種消極或者頹廢，我們應(yīng)該根據(jù)自己的人生境遇、生存能力和心情設(shè)計(jì)自己的生活，讓自己處在一種力所能及的狀態(tài)里。因?yàn)槭澜缟嫌泻芏嗌罘绞讲⒉贿m合自己，很多遠(yuǎn)大的目標(biāo)也不適合自己，即使窮盡一生，那些目標(biāo)也不會(huì)達(dá)到的，所以，就不要去勉強(qiáng)自己。
我們就是我們自己，不是被稱為中流砥柱的社會(huì)中堅(jiān)，不是給眾生指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師和先知，也不是那種慷慨悲歌的領(lǐng)袖和英雄。不論誰(shuí)都應(yīng)該遠(yuǎn)離炫耀，沒(méi)有什么東西是值得炫耀的。沒(méi)有必要炫耀你的出身，那本來(lái)就與你無(wú)關(guān);沒(méi)有必要炫耀財(cái)富，財(cái)富很多時(shí)候是生活的負(fù)擔(dān)和累贅;也沒(méi)有必要炫耀智慧和知識(shí)，智慧很多時(shí)候是空洞的說(shuō)教，知識(shí)很多時(shí)候是快樂(lè)的障礙。
現(xiàn)在我們的環(huán)境太浮躁太嘈雜了，大部分人其實(shí)更需要的是踏實(shí)和沉穩(wěn)，是冷靜和簡(jiǎn)單，而不是被舉過(guò)頭頂?shù)母甙汉图で?。一個(gè)人只屬于他自己所在的行業(yè)，到一個(gè)不屬于自己的行業(yè)里充內(nèi)行，必定原形畢露，必定破綻百出，必定貽笑大方。但是，現(xiàn)在這樣的人太多了，總是在一個(gè)陌生的行業(yè)里指手畫(huà)腳，煞有介事地充當(dāng)內(nèi)行專家。所以，那種讓人發(fā)自內(nèi)心的敬仰和崇敬越來(lái)越少了。
一個(gè)人脾氣的好壞，折射出這個(gè)人內(nèi)心是善良還是丑惡。一個(gè)善良的人必定是平和微笑的，他的臉上永遠(yuǎn)閃耀著明朗的笑意。一個(gè)內(nèi)心黑暗的人才會(huì)喜怒無(wú)常，才會(huì)暴戾怪誕。我十分憎恨那些總是抱怨著的人，抱怨天氣，抱怨命運(yùn)，抱怨機(jī)會(huì)，甚至抱怨這個(gè)世界。他們對(duì)于眼前明媚的陽(yáng)光熟視無(wú)睹，對(duì)于眼前艷麗的花朵視而不見(jiàn)，對(duì)于人間和煦的溫情麻木不仁，卻總是把生活中一點(diǎn)小小的失意隨意放大。
一個(gè)音樂(lè)家只有學(xué)會(huì)運(yùn)用各種聲調(diào)，才可能譜寫(xiě)出偉大的作品。我們也是這樣的，只有安然地接受并體驗(yàn)人世間所有的酸甜苦辣，才能夠超越苦難，抵達(dá)人生的彼岸。
勵(lì)志文章2：不以物喜，不以己悲
不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕奢華，高興享受生命每一天。
在日復(fù)一日年復(fù)一年的光陰里，讓心滿滿的擁有一份平靜和一份淡泊，讓自己慢慢享受生命中的快樂(lè)憂傷和幸福。然后，悄然回想生命中經(jīng)歷的那些美好和曾經(jīng)感悟過(guò)的往昔，在細(xì)細(xì)品味和思索中深深淺淺的感動(dòng)自己。
人生一世，總是要面對(duì)很多的思索。有些人喜歡把簡(jiǎn)單的生命變得復(fù)雜，而有些人喜歡把復(fù)雜的生命變得簡(jiǎn)單。不管哪一種活法，自己認(rèn)為可以滿足自己的心情，不必顧及別人會(huì)怎么想怎樣看，只要感覺(jué)好就那樣做好了，不是嗎?
人，有時(shí)候總是活在自責(zé)與矛盾中，為自己尋找理由，也為自己制造機(jī)會(huì)。若想做成一件事，可以費(fèi)盡心思尋找一千條理由成全，若不想做成一件事，也可以搜腸刮肚尋找一萬(wàn)條理由放棄!
人在不如意的時(shí)候，空虛、寂寞、焦慮就會(huì)像一張無(wú)形的大網(wǎng)將自己緊緊地網(wǎng)住，心折騰著想逃離，逃離得了嗎?如果當(dāng)自己并不是真正想逃離的時(shí)候。其實(shí)，這時(shí)候應(yīng)該找個(gè)可以信賴的知己傾訴傾訴，讓自己的沉悶在一番傾訴中得到緩解釋放，這樣自己的心情便不致于在暗夜里結(jié)下太多太深的沉落。
而我們每一個(gè)人的生命中也注定要常常面對(duì)失去，比如，親情、友情、愛(ài)情。當(dāng)這些失去在某一個(gè)深夜悄悄侵入大腦觸及心靈，那份敏感疼痛是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)形容。也許只能任由自己的心疼疼得接受傷傷的感觸。自己越認(rèn)為珍惜的也許越害怕失去，害怕失去之后的打擊痛楚會(huì)擊得自己倒下會(huì)讓心萬(wàn)念俱灰……而有些東西的失去也許一生都將無(wú)法用任何取代回來(lái)。
所以，趁自己還擁有的時(shí)候，好好的珍惜，好好的對(duì)待，好好的放在心底，細(xì)細(xì)的呵護(hù)，細(xì)細(xì)的關(guān)懷，細(xì)細(xì)的照料，細(xì)細(xì)的珍存。
如果，必須面對(duì)失去，即便就在自己的眼皮底下，如果，不愿失去卻已經(jīng)失去，請(qǐng)千萬(wàn)不要勉強(qiáng)自己。盡管心很疼，盡管只能眼睜睜的看著它慢慢得滑走，很殘忍很無(wú)奈，但，除了放手還是放手，那么放手吧，就靜靜的看著它遠(yuǎn)走，讓它安靜的不帶一絲遺憾冥無(wú)聲息的走吧。
要知道，世間的一切皆有它的定數(shù)，都難逃緣生緣滅!命里注定不屬于自己的終究不會(huì)屬于自己，而注定屬于自己想推都推不掉?；蛟S，有些時(shí)候有些東西，比如感情是暫時(shí)得到了，可能也將是稍縱即逝。其實(shí)，很多時(shí)候失去并不僅僅代表著不幸痛苦，適時(shí)地失去有時(shí)候未嘗不是一種解脫，而失去的同時(shí)也將是重新?lián)碛袓湫碌拈_(kāi)始!難道不是這樣嗎?
陽(yáng)光斑駁的午后，讓自己緩緩走進(jìn)自己的心間，去整理整理心情，該丟棄的丟棄，該放手的放手，該珍惜的珍惜。然后，在有限的生命長(zhǎng)河中，深切去體會(huì)那一抹抹的關(guān)心，一片片的柔情，讓絲絲繞繞的愛(ài)戀，倦倦柔柔的甜蜜填滿心懷。
請(qǐng)不要太在意也別太苦悶，漫漫一生總要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的悲喜憂歡，失去與擁有也在不時(shí)的交錯(cuò)與替換，用一顆平和的心淡然面對(duì)一切，也許生活將沒(méi)有你想象中的那樣糟。誰(shuí)都見(jiàn)過(guò)抹布，學(xué)學(xué)它吧!該抹去的時(shí)候就痛痛快快地抹去。既然沒(méi)有了就干脆徹底的不留一絲痕跡的從心里抹去，這樣才能讓自己的心變得輕松愉快，生命的光陽(yáng)彩繪才會(huì)更加眩目的出現(xiàn)在自己的天空。
我深信，當(dāng)自己用淡泊的心境去面對(duì)人世間的一切悲喜恩怨，心里才會(huì)有最真最深的感觸。那么，就請(qǐng)?jiān)谧约河邢薜纳铮灰晕锵?，不以己悲，不圖虛名，不慕奢華，快樂(lè)享受每一刻每一天每一年吧。
勵(lì)志文章3：生命因磨煉而美麗
平心而論，誰(shuí)也不希望自己的生命經(jīng)常忍受磨煉--折磨式的歷練，哪怕真的是因此可以增加人的美麗，也不會(huì)有人歡呼著說(shuō)：“啊，我多么喜歡折磨式的歷練呀?！比丝偸窍蛲教购桶踩坏?。然而，不幸的是，折磨對(duì)生命之襲來(lái)，并不以人的主觀愿望為依據(jù)，不論人們喜歡與否，它只管我行我素，甚至有時(shí)還要強(qiáng)加于人，誰(shuí)奈它何?
既然如此，人們?yōu)槭裁床蛔屪约赫褡髌饋?lái)去迎接這挑戰(zhàn)呢?人們?yōu)槭裁床荒馨阉冏髂撤N養(yǎng)分去滋潤(rùn)自己的美麗呢?人們回避磨煉，是因?yàn)椴幌肴淌芩?，?dāng)回避不了時(shí)，人們又說(shuō)，磨煉原來(lái)是可以美麗人生的，兩邊皆有道理。
避開(kāi)折磨是生命的最佳選擇，一旦躲避不開(kāi)，就讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分，此亦是生命的最佳選擇。之所以說(shuō)此亦是生命的最佳選擇，乃是因?yàn)?，人們?cè)谙葸M(jìn)折磨時(shí)，他面對(duì)的選擇不止一個(gè)，比如說(shuō)痛苦、焦灼、失戀、迷茫、束手無(wú)策或一蹶不振，而這些選擇，就沒(méi)有一個(gè)具有積極的性質(zhì)，皆是對(duì)人生的消沉與頹廢。比起這些選擇，惟有選擇讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分，方才算是最佳。
生命因磨煉而美麗，關(guān)鍵在于人對(duì)磨煉認(rèn)識(shí)的角度和深度。應(yīng)該說(shuō)，磨煉本身就具有美麗人生的功能，假若由于認(rèn)識(shí)上的原因，反讓磨煉把自己丑化了，這就有點(diǎn)雪上加霜的味道了，除了磨煉的起因之外，你只好誰(shuí)也甭怪。鑒于以上原因，所以也并非是說(shuō)，誰(shuí)的生命都會(huì)因磨煉而生美麗的，生丑陋者也大有人在。
生命因磨煉而美麗，不僅僅因?yàn)樯枰谀捴谐砷L(zhǎng)，主要在于，磨煉對(duì)生命的不可回避性。人群之中，物欲橫流，而且方向和力度又不盡相同，誰(shuí)料得到何時(shí)何地就會(huì)滋生出一種針對(duì)自己的折磨來(lái)呢?料不到又必須隨，隨又不想使自己一蹶不振地消沉，這樣，經(jīng)過(guò)努力，使其轉(zhuǎn)化為自己有用的能量，就成為人之不選之選。這時(shí)候的磨煉對(duì)生命來(lái)說(shuō)，已變作美麗的階梯，雖然階梯的旁邊充滿荊棘，但在階梯盡處，卻充滿鮮花，坦然走過(guò)荊棘，就必然置身于另外一重天地。
生命因磨煉而美麗，還在于它使人生收獲了用金錢(qián)也買(mǎi)不到的某種負(fù)面閱歷。人生閱歷，正面的居多，人生的教誨，善良的居多，這些東西，都構(gòu)不成對(duì)人生的考驗(yàn)，惟有折磨具備這種惡質(zhì)。常言不是說(shuō)“豬圈難養(yǎng)千里馬，花盆難栽萬(wàn)年松”嗎?為什么會(huì)是這樣的呢?就是因?yàn)槠淙狈简?yàn)的機(jī)會(huì)。不光是此，生活中的其他事情也一樣，凡沒(méi)有接受過(guò)考驗(yàn)者，你就很難斷言它是否完整和美麗。而這種考驗(yàn)，又非是誰(shuí)有計(jì)劃地出的考試題，它是不期然而然地就橫亙?cè)诹巳说拿媲?，使人猝不及防。由于它的這種突發(fā)性質(zhì)，所以它之于人考驗(yàn)的意味就足得很。經(jīng)此一番掙扎磨煉，人沒(méi)有頹廢，反而更加精神了，這樣的生命不走向美麗還走向哪里呢?
固然，磨煉也是可以丑陋人生的。人生原本還有點(diǎn)美麗，經(jīng)過(guò)數(shù)次折磨式的履歷之后，但沒(méi)有使其成熟和美麗，反倒使它充滿痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顧后，畏首畏尾，唯唯諾諾，沒(méi)有一點(diǎn)棱角脾氣了，這是不是有點(diǎn)丑陋呢?`
對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，所有的磨煉都不能稱之為磨煉，而是災(zāi)難?？偠灾灰悬c(diǎn)挫折和難受，就無(wú)不如同災(zāi)難臨身，什么坐臥不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，這些消耗情緒的東西就都來(lái)了。如此人生，讓它如何從廢墟中走向美麗呢?一顆心已被災(zāi)難二字占滿，體會(huì)它尚且不夠，可能讓他分出心來(lái)瞄一眼災(zāi)難背后的美麗?所謂的災(zāi)難，其本身已使人不堪忍受，再要以此種心態(tài)情緒去強(qiáng)化它對(duì)人的傷害，這不是越瘸越使棍打了嗎?人生難美，是不是就這樣被自己注定了呢?
這樣對(duì)磨煉的感受，實(shí)際上大可不必。
退一步說(shuō)，假若你無(wú)力使折磨變作美麗生命的階梯，卻也不該使它變作生命的災(zāi)難之門(mén)。在美麗與災(zāi)難之間，保持個(gè)中立的態(tài)度如何?即以無(wú)所謂的心態(tài)來(lái)對(duì)待它如何?這樣做，至少生命不會(huì)出現(xiàn)消極現(xiàn)象，不消極不就說(shuō)明其中有積極因素嗎?這遠(yuǎn)比把磨煉視作災(zāi)難的認(rèn)識(shí)事物的方法要樂(lè)觀得多。
在某些時(shí)候，人生的精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富也許顯得更重要，人們是不應(yīng)該對(duì)之忽略的。精神財(cái)富的獲得，有許多方法，而不斷地經(jīng)受磨煉，是其方法之一，或者說(shuō)是最重要的方法之一。而人生之美麗與否，首先可看的也就是他的精神財(cái)富多寡，而不是依據(jù)他的物質(zhì)財(cái)富多寡。生命因磨煉而美麗，美就美在此處。
不錯(cuò)，人總是希望平坦和安危的，誰(shuí)也不想要折磨式的歷練。但是它卻沒(méi)有因此而不來(lái)，作為被動(dòng)的承受者，又不想就此妥協(xié)，那么，就拿出你的智慧，化腐朽為神奇吧，人生將因此而走向美麗，雖然此屬于被迫的性質(zhì)，也比無(wú)所作為要好。歪打正著，亦彌足珍貴。
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